Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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die erhabenste Dichtungsart anerkannt ist. – Wer nun,
auf dem einen oder dem andern Wege, von jenem uns
a priori einwohnenden Irrthum, jenem prôton pseudos
unsers Daseyns, zurückgekommen ist, wird bald
Alles in einem andern Lichte sehn und jetzt die Welt,
wenn auch nicht mit seinem Wunsche, doch mit seiner
Einsicht in Einklang finden. Die Unfälle, jeder Art
und Größe, wenn sie ihn auch schmerzen, werden ihn
nicht mehr wundern; da er eingesehn hat, daß gerade
Schmerz und Trübsal auf den wahren Zweck des Lebens,
die Abwendung des Willens von demselben,
hinarbeiten. Dies wird ihm sogar, bei Allem was geschehn
mag, eine wundersame Gelassenheit geben,
der ähnlich, mit welcher ein Kranker, der eine lange
und peinliche Kur gebraucht, den Schmerz derselben
als ein Anzeichen ihrer Wirksamkeit erträgt. – Deutlich
genug spricht aus dem ganzen menschlichen Daseyn
das Leiden als die wahre Bestimmung desselben.
Das Leben ist tief darin eingesenkt und kann ihm
nicht entgehn: unser Eintritt in dasselbe geschieht
unter Thränen, sein Verlauf ist im Grunde immer tragisch,
und noch mehr sein Ausgang. Ein Anstrich von
Absichtlichkeit hierin ist nicht zu verkennen. In der
Regel fährt das Schicksal dem Menschen im Hauptzielpunkt
seiner Wünsche und Bestrebungen auf eine
radikale Weise durch den Sinn; wodurch alsdann sein
Leben eine tragische Tendenz erhält, vermöge welcher
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie