Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

64882 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1807
wußtseyn vom eigenen Selbst, welches der Wille ist;
theils Bewußtseyn von andern Dingen, und als solches
zunächst anschauende Erkenntniß der Außenwelt,
Auffassung der Objekte. Je mehr nun die eine
Seite des gesammten Bewußtseyns hervortritt, desto
mehr weicht die andere zurück. Demnach wird das
Bewußtseyn anderer Dinge, also die anschauende Erkenntniß,
um so vollkommener, d.h. um so objektiver,
je weniger wir uns dabei des eigenen Selbst bewußt
sind. Hier findet wirklich ein Antagonismus Statt. Je
mehr wir des Objekts uns bewußt sind, desto weniger
des Subjekts: je mehr hingegen dieses das Bewußtseyn
einnimmt, desto schwächer und unvollkommener
ist unsere Anschauung der Außenwelt. Der zur reinen
Objektivität der Anschauung erforderte Zustand hat
theils bleibende Bedingungen, in der Vollkommenheit
des Gehirns und der seiner Thätigkeit günstigen physiologischen
Beschaffenheit überhaupt; theils vorübergehende,
sofern derselbe begünstigt wird durch
Alles, was die Spannung und Empfänglichkeit des cerebralen
Nervensystems, jedoch ohne Erregung irgend
einer Leidenschaft, erhöht. Man denke hiebei nicht an
geistige Getränke, oder Opium: vielmehr gehört dahin
eine ruhig durchschlafene Nacht, ein kaltes Bad und
Alles was, durch Beruhigung des Blutumlaufs und der
Leidenschaftlichkeit, der Gehirnthätigkeit ein unerzwungenes
Uebergewicht verschafft. Diese naturge-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie