Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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Handeln des Menschen; so weichen wir keineswegs
der Konsequenz aus, daß mit der freien Verneinung,
dem Aufgeben des Willens, nun auch alle jene Erscheinungen
aufgehoben sind, jenes beständige Drängen
und Treiben ohne Ziel und ohne Rast, auf allen
Stufen der Objektität, in welchem und durch welches
die Welt besteht, aufgehoben die Mannigfaltigkeit
stufenweise folgender Formen, aufgehoben mit dem
Willen seine ganze Erscheinung, endlich auch die allgemeinen
Formen dieser, Zeit und Raum, und auch
die letzte Grundform derselben, Subjekt und Objekt.
Kein Wille: keine Vorstellung, keine Welt.
Vor uns bleibt allerdings nur das Nichts. Aber Das,
was sich gegen dieses Zerfließen ins Nichts sträubt,
unsere Natur, ist ja eben nur der Wille zum Leben,
der wir selbst sind, wie er unsere Welt ist. Daß wir so
sehr das Nichts verabscheuen, ist nichts weiter, als
ein anderer Ausdruck davon, daß wir so sehr das
Leben wollen, und nichts sind, als dieser Wille, und
nichts kennen, als eben ihn. – Wenden wir aber den
Blick von unserer eigenen Dürftigkeit und Befangenheit
auf Diejenigen, welche die Welt überwanden, in
denen der Wille, zur vollen Selbsterkenntniß gelangt,
sich in Allem wiederfand und dann sich selbst frei
verneinte, und welche dann nur noch seine letzte
Spur, mit dem Leibe, den sie belebt, verschwinden zu
sehn abwarten; so zeigt sich uns, statt des rastlosen
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie