Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

64439 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1364
Kapitel 15.
Von den wesentlichen Unvollkommenheiten des
Intellekts
Unser Selbstbewußtseyn hat nicht den Raum, sondern
allein die Zeit zur Form: deshalb geht unser
Denken nicht, wie unser Anschauen, nach drei Dimensionen
vor sich, sondern bloß nach einer, also auf
einer Linie, ohne Breite und Tiefe. Hieraus entspringt
die größte der wesentlichen Unvollkommenheiten unsers
Intellekts. Wir können nämlich Alles nur successive
erkennen und nur Eines zur Zeit uns bewußt werden,
ja, auch dieses Einen nur unter der Bedingung,
daß wir derweilen alles Andere vergessen, also uns
desselben gar nicht bewußt sind, mithin es so lange
aufhört für uns dazuseyn. In dieser Eigenschaft ist
unser Intellekt einem Teleskop mit einem sehr engen
Gesichtsfelde zu vergleichen; weil eben unser Bewußtseyn
kein stehendes, sondern ein fließendes ist.
Der Intellekt apprehendirt nämlich nur successiv und
muß, um das Eine zu ergreifen, das Andere fahren lassen,
nichts, als die Spuren von ihm zurückbehaltend,
welche immer schwächer werden. Der Gedanke, der
mich jetzt lebhaft beschäftigt, muß mir, nach einer
kurzen Weile, ganz entfallen seyn: tritt nun noch eine
wohldurchschlafene Nacht dazwischen; so kann es
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie