Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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recht gäbe. Unserer obigen Ableitung zufolge giebt es
auch im Naturzustande Eigenthum, mit vollkommenem
natürlichen, d.h. moralischen Rechte, welches
ohne Unrecht nicht verletzt, aber ohne Unrecht auf
das äußerste vertheidigt werden kann. Hingegen ist
gewiß, daß es außer dem Staate kein Strafrecht giebt.
Alles Recht zu strafen ist allein durch das positive
Gesetz begründet, welches vor dem Vergehn diesem
eine Strafe bestimmt hat, deren Androhung, als Gegenmotiv,
alle etwanigen Motive zu jenem Vergehn
überwiegen sollte. Dieses positive Gesetz ist anzusehn
als von allen Bürgern des Staats sanktionirt und
anerkannt. Es gründet sich also auf einen gemeinsamen
Vertrag, zu dessen Erfüllung unter allen Umständen,
also zur Vollziehung der Strafe auf der einen und
zur Duldung derselben von der andern Seite, die Glieder
des Staats verpflichtet sind: daher ist die Duldung
mit Recht erzwingbar. Folglich ist der unmittelbare
Zweck der Strafe im einzelnen Fall Erfüllung des Gesetzes
als eines Vertrages. Der einzige Zweck des
Gesetzes aber ist Abschreckung von Beeinträchtigung
fremder Rechte: denn damit Jeder vor Unrechtleiden
geschützt sei, hat man sich zum Staat vereinigt, dem
Unrechtthun entsagt und die Lasten der Erhaltung des
Staats auf sich genommen. Das Gesetz also und die
Vollziehung desselben, die Strafe, sind wesentlich auf
die Zukunft gerichtet, nicht auf die Vergangenheit.
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie