Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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wie unglaublich groß der angeborene Unterschied
zwischen Mensch und Mensch ausfällt, im Moralischen
und im Intellektuellen. Hier Edelmuth und
Weisheit; dort Bosheit und Dummheit. Dem Einen
leuchtet die Güte des Herzens aus den Augen, oder
auch der Stämpel des Genies thront auf seinem Antlitz.
Der niederträchtigen Physiognomie eines Andern
ist das Gepräge moralischer Nichtswürdigkeit und intellektueller
Stumpfheit, von den Händen der Natur
selbst, unverkennbar und unauslöschlich aufgedrückt:
er sieht darein, als müßte er sich seines Daseyns schämen.
Diesem Aeußern aber entspricht wirklich das Innere.
Unmöglich können wir annehmen, daß solche
Unterschiede, die das ganze Wesen des Menschen
umgestalten und durch nichts aufzuheben sind, welche
ferner, im Konflikt mit den Umständen, seinen Lebenslauf
bestimmen, ohne Schuld oder Verdienst der
damit Behafteten vorhanden seyn könnten und das
bloße Werk des Zufalls wären. Schon hieraus ist evident,
daß der Mensch, in gewissem Sinne, sein eigenes
Werk seyn muß. Nun aber können wir andererseits
den Ursprung jener Unterschiede empirisch
nachweisen in der Beschaffenheit der Eltern; und noch
dazu ist das Zusammentreffen und die Verbindung
dieser Eltern offenbar das Werk höchst zufälliger Umstände
gewesen. – Durch solche Betrachtungen nun
werden wir mächtig hingewiesen auf den Unterschied
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie