Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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scheinbar: der erfüllte Wunsch macht gleich einem
neuen Platz: jener ist ein erkannter, dieser ein noch
unerkannter Irrthum. Dauernde, nicht mehr weichende
Befriedigung kann kein erlangtes Objekt des Wollens
geben: sondern es gleicht immer nur dem Almosen,
das dem Bettler zugeworfen, sein Leben heute fristet,
um seine Quaal auf Morgen zu verlängern. – Darum
nun, solange unser Bewußtseyn von unserm Willen
erfüllt ist, solange wir dem Drange der Wünsche, mit
seinem steten Hoffen und Fürchten, hingegeben sind,
solange wir Subjekt des Wollens sind, wird uns nimmermehr
dauerndes Glück, noch Ruhe. Ob wir jagen,
oder fliehn, Unheil fürchten, oder nach Genuß streben,
ist im Wesentlichen einerlei: die Sorge für den
stets fordernden Willen, gleichviel in welcher Gestalt,
erfüllt und bewegt fortdauernd das Bewußtseyn; ohne
Ruhe aber ist durchaus kein wahres Wohlseyn möglich.
So liegt das Subjekt des Wollens beständig auf
dem drehenden Rade des Ixion, schöpft immer im
Siebe der Danaiden, ist der ewig schmachtende Tantalus.
Wann aber äußerer Anlaß, oder innere Stimmung,
uns plötzlich aus dem endlosen Strohme des Wollens
heraushebt, die Erkenntniß dem Sklavendienste des
Willens entreißt, die Aufmerksamkeit nun nicht mehr
auf die Motive des Wollens gerichtet wird, sondern
die Dinge frei von ihrer Beziehung auf den Willen
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie