Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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macht.
Der hier erörterte, redlicherweise nicht abzuleugnende
Ursprung der Metaphysik aus empirischen Erkenntnißquellen
benimmt ihr freilich die Art apodiktischer
Gewißheit, welche allein durch Erkenntniß a
priori möglich ist: diese bleibt das Eigenthum der
Logik und Mathematik, welche Wissenschaften aber
auch eigentlich nur Das lehren, was Jeder schon von
selbst, nur nicht deutlich weiß: höchstens lassen noch
die allerersten Elemente der Naturlehre sich aus der
Erkenntniß a priori ableiten. Durch dieses Eingeständniß
giebt die Metaphysik nur einen alten Anspruch
auf, welcher, dem oben Gesagten zufolge, auf
Mißverständniß beruhte und gegen welchen die große
Verschiedenheit und Wandelbarkeit der metaphysischen
Systeme, wie auch der sie Stets begleitende
Skepticismus jederzeit gezeugt hat. Gegen ihre Möglichkeit
überhaupt kann jedoch diese Wandelbarkeit
nicht geltend gemacht werden; da dieselbe eben so
sehr alle Zweige der Naturwissenschaft, Chemie, Physik,
Geologie, Zoologie u.s.f. trifft, und sogar die Geschichte
nicht damit verschont geblieben ist. Wann
aber ein Mal ein, soweit die Schranken des menschlichen
Intellekts es zulassen, richtiges System der Metaphysik
gefunden seyn wird; so wird ihm die Unwandelbarkeit
einer a priori erkannten Wissenschaft doch
zukommen: weil sein Fundament nur die Erfahrung
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie