Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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glückliche, erfreuliche und entsetzliche, wie sie im
Laufe der Zeiten und Verschiedenheit der Oerter sich
successiv in buntester Mannigfaltigkeit und Abwechselung
uns darstellen, als auf ein Mal und zugleich
und immerdar vorhanden, im Nunc stans, während
nur scheinbar jetzt Dies, jetzt Das ist; – dann wird
man verstehn, was die Objektivation des Willens zum
Leben eigentlich besagt. – Auch unser Wohlgefallen
an Genre-Bildern beruht hauptsächlich darauf, daß sie
die flüchtigen Scenen des Lebens fixiren. – Aus dem
Gefühl der ausgesprochenen Wahrheit ist das Dogma
von der Metempsychose hervorgegangen.
A9 Der Tod sagt: Du bist das Produkt eines Aktes,
der nicht hätte seyn sollen: darum mußt du, ihn auszulöschen,
sterben.
A10 Lichtenberg sagt in seinen vermischten Schriften
(Göttingen 1801, Bd. 2, pag. 447): »In England ward
vorgeschlagen, die Diebe zu kastriren. Der Vorschlag
ist nicht übel: die Strafe ist sehr hart, sie macht die
Leute verächtlich, und doch noch zu Geschäften fähig;
und wenn Stehlen erblich ist, so erbt es sich nicht fort.
Auch legt der Muth sich, und da der Geschlechtstrieb
so häufig zu Diebereyen verleitet, so fällt auch diese
Veranlassung weg. Muthwillig bloß ist die Bemerkung,
daß die Weiber ihre Männer desto eifriger vom
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie