Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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er bei seiner Ansiedelung schon wieder zu fasten angefangen,
und zwar so viele Tage. Nun wird jeder Tag
mit einem Strich bezeichnet, und es finden sich deren
fünf, nach deren Verlauf der Pilger vermuthlich gestorben
ist. Noch fand sich ein Brief an einen Pfarrer
über eine Predigt, welche der Verstorbene von demselben
gehört hatte; allein auch da fehlte die Adresse.«
– Zwischen diesem aus dem Extrem der Askese
und dem gewöhnlichen aus Verzweiflung entspringenden
freiwilligen Tode mag es mancherlei Zwischenstufen
und Mischungen geben, welches zwar
schwer zu erklären ist; aber das menschliche Gemüth
hat Tiefen, Dunkelheiten und Verwickelungen, welche
aufzuhellen und zu entfalten, von der äußersten
Schwierigkeit ist.
§ 70
Man könnte vielleicht unsere ganze nunmehr beendigte
Darstellung Dessen, was ich die Verneinung des
Willens nenne, für unvereinbar halten mit der frühem
Auseinandersetzung der Nothwendigkeit, welche der
Motivation eben so sehr, als jeder andern Gestaltung
des Satzes vom Grunde zukommt, und derzufolge die
Motive, wie alle Ursachen, nur Gelegenheitsursachen
sind, an denen hier der Charakter sein Wesen entfaltet
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie