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Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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65086 <strong>Schopenhauer</strong>: <strong>Die</strong> <strong>Welt</strong> <strong>als</strong> <strong>Wille</strong> <strong>und</strong> <strong>Vorstellung</strong> 2011<br />

schen Intellekts. Wer hingegen, durch eine nur etwas<br />

höher potenzirte Fähigkeit, auch bloß anfängt, in den<br />

Einzelwesen ihr Allgemeines, ihre Ideen, zu erblikken,<br />

der wird auch jener Ueberzeugung in gewissem<br />

Grade theilhaft werden, <strong>und</strong> zwar <strong>als</strong> einer unmittelbaren<br />

<strong>und</strong> darum gewissen. In der That sind es auch<br />

nur die kleinen, beschränkten Köpfe, welche ganz<br />

ernstlich den Tod <strong>als</strong> ihre Vernichtung fürchten; aber<br />

vollends von den entschieden Bevorzugten bleiben<br />

solche Schrecken gänzlich fern. Plato gründete mit<br />

Recht die ganze Philosophie auf die Erkenntniß der<br />

Ideenlehre, d.h. auf das Erblicken des Allgemeinen im<br />

Einzelnen. Ueberaus lebhaft aber muß die hier beschriebene,<br />

unmittelbar aus der Auffassung der Natur<br />

hervorgehende Ueberzeugung in jenen erhabenen <strong>und</strong><br />

kaum <strong>als</strong> bloße Menschen denkbaren Urhebern des<br />

Upanischads der Veden gewesen seyn, da dieselbe aus<br />

unzähligen ihrer Aussprüche so sehr eindringlich zu<br />

uns redet, daß wir diese unmittelbare Erleuchtung<br />

ihres Geistes Dem zuschreiben müssen, daß diese<br />

Weisen, <strong>als</strong> dem Ursprunge unsers Geschlechtes, der<br />

Zeit nach, näher stehend, das Wesen der Dinge klarer<br />

<strong>und</strong> tiefer auffaßten, <strong>als</strong> das schon abgeschwächte Geschlecht,<br />

hoioi nyn brotoi eisin, es vermag. Allerdings<br />

aber ist ihrer Auffassung auch die in ganz anderm<br />

Grade, <strong>als</strong> in unserm Norden, belebte Natur Indiens<br />

entgegengekommen. – Inzwischen leitet auch<br />

Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie

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