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Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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65056 <strong>Schopenhauer</strong>: <strong>Die</strong> <strong>Welt</strong> <strong>als</strong> <strong>Wille</strong> <strong>und</strong> <strong>Vorstellung</strong> 1981<br />

de zurückzuführen sind. <strong>Die</strong>s ist eben Dem entsprechend,<br />

daß es für den <strong>Wille</strong>n im Gr<strong>und</strong>e nur Unzufriedenheit<br />

<strong>und</strong> Befriedigung giebt, unter wie vielerlei<br />

Gestalten sie auch sich darstellen mögen. Und wie es<br />

zwei allgemeine Gr<strong>und</strong>stimmungen des Gemüths<br />

giebt, Heiterkeit oder wenigstens Rüstigkeit, <strong>und</strong> Betrübniß<br />

oder doch Beklemmung; so hat die Musik<br />

zwei allgemeine Tonarten Dur <strong>und</strong> Moll, welche<br />

jenen entsprechen, <strong>und</strong> sie muß stets sich in einer von<br />

beiden befinden. Es ist aber in der That höchst w<strong>und</strong>erbar,<br />

daß es ein weder physisch schmerzliches,<br />

noch auch konventionelles, dennoch sogleich ansprechendes<br />

<strong>und</strong> unverkennbares Zeichen des Schmerzes<br />

giebt: das Moll. Daran läßt sich ermessen, wie tief die<br />

Musik im Wesen der Dinge <strong>und</strong> des Menschen gegründet<br />

ist. – Bei nordischen Völkern, deren Leben<br />

schweren Bedingungen unterliegt, namentlich bei den<br />

Russen, herrscht das Moll vor, sogar in der Kirchenmusik.<br />

– Allegro in Moll ist in der Französischen<br />

Musik sehr häufig <strong>und</strong> charakterisirt sie: es ist, wie<br />

wenn Einer tanzt, während ihn der Schuh drückt.<br />

Ich füge noch ein Paar Nebenbetrachtungen<br />

hinzu. – Unter dem Wechsel der Tonika, <strong>und</strong> mit ihr<br />

des Werthes aller Stufen, in Folge dessen der selbe<br />

Ton <strong>als</strong> Sek<strong>und</strong>e, Terz, Quarte u.s.w. figurirt, sind die<br />

Töne der Skala den Schauspielern analog, welche<br />

bald diese, bald jene Rolle übernehmen müssen, wäh-<br />

Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie

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