Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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und erblickt um sich herum das zahllos wiederholte
Bild seines eigenen Wesens. Dieses selbst aber, also
das wirklich Reale, findet er unmittelbar nur in seinem
Innern. Daher will Jeder Alles für sich, will Alles
besitzen, wenigstens beherrschen, und was sich ihm
widersetzt, möchte er vernichten. Hiezu kommt, bei
den erkennenden Wesen, daß das Individuum Träger
des erkennenden Subjekts und dieses Träger der Welt
ist; d.h. daß die ganze Natur außer ihm, also auch alle
übrigen Individuen, nur in seiner Vorstellung existiren,
er sich ihrer stets nur als seiner Vorstellung, also
bloß mittelbar und als eines von seinem eigenen
Wesen und Daseyn Abhängigen bewußt ist; da mit
seinem Bewußtsein ihm nothwendig auch die Welt
untergeht, d.h. ihr Seyn und Nichtsein gleichbedeutend
und ununterscheidbar wird. Jedes erkennende Individuum
ist also in Wahrheit und findet sich als den
ganzen Willen zum Leben, oder das Ansich der Welt
selbst, und auch als die ergänzende Bedingung der
Welt als Vorstellung, folglich als einen Mikrokosmos,
der dem Makrokosmos gleich zu schätzen ist.
Die immer und überall wahrhafte Natur selbst giebt
ihm, schon ursprünglich und unabhängig von aller
Reflexion, diese Erkenntniß einfach und unmittelbar
gewiß. Aus den angegebenen beiden nothwendigen
Bestimmungen nun erklärt es sich, daß jedes in der
gränzenlosen Welt gänzlich verschwindende und zu
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie