Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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dieser vervielfacht und in Hinsicht auf diese dem Satz
vom Grunde unterworfen, an sich frei von dem allen.
Die Motive bestimmen nicht den Charakter des Menschen,
sondern nur die Erscheinung dieses Charakters,
also die Thaten; die äußere Gestalt seines Lebenslaufs,
nicht dessen innere Bedeutung und Gehalt:
diese gehn hervor aus dem Charakter, der die unmittelbare
Erscheinung des Willens, also grundlos ist.
Warum der Eine boshaft, der Andere gut ist, hängt
nicht von Motiven und äußerer Einwirkung, etwan
von Lehren und Predigten ab, und ist schlechthin in
diesem Sinne unerklärlich. Aber ob ein Böser seine
Bosheit zeigt in kleinlichen Ungerechtigkeiten, feigen
Ränken, niedrigen Schurkereien, die er im engen
Kreise seiner Umgebungen ausübt, oder ob er als ein
Eroberer Völker unterdrückt, eine Welt in Jammer
stürzt, das Blut von Millionen vergießt: dies ist die
äußere Form seiner Erscheinung, das Unwesentliche
derselben, und hängt ab von den Umständen, in die
ihn das Schicksal setzte, von den Umgebungen, von
den äußern Einflüssen, von den Motiven; aber nie ist
seine Entscheidung auf diese Motive aus ihnen erklärlich:
sie geht hervor aus dem Willen, dessen Erscheinung
dieser Mensch ist. Davon im vierten Buch. Die
Art und Weise, wie der Charakter seine Eigenschaften
entfaltet, ist ganz der zu vergleichen, wie jeder Körper
der erkenntnißlosen Natur die seinigen zeigt. Das
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie