Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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macht, so giebt die bleibende Erkenntniß seines eigenen
Wesens in allem Lebenden ihm doch eine gewisse
Gleichmäßigkeit und selbst Heiterkeit der Stimmung.
Denn der über unzählige Erscheinungen verbreitete
Antheil kann nicht so beängstigen, wie der auf eine
koncentrirte. Die Zufälle, welche die Gesammtheit der
Individuen treffen, gleichen sich aus, während die
dem Einzelnen begegnenden Glück und Unglück herbeiführen.
Wenn nun also Andere Moralprincipien aufstellten,
die sie als Vorschriften zur Tugend und nothwendig
zu befolgende Gesetze hingaben, ich aber, wie schon
gesagt, dergleichen nicht kann, indem ich dem ewig
freien Willen kein Soll noch Gesetz vorzuhalten habe;
so ist dagegen, im Zusammenhange meiner Betrachtung,
das jenem Unternehmen gewissermaaßen Entsprechende
und Analoge jene rein theoretische Wahrheit,
als deren bloße Ausführung auch das Ganze meiner
Darstellung angesehn werden kann, daß nämlich
der Wille das Ansich jeder Erscheinung, selbst aber,
als solches, von den Formen dieser und dadurch von
der Vielheit frei ist: welche Wahrheit ich, in Bezug
auf das Handeln, nicht würdiger auszudrücken weiß,
als durch die schon erwähnte Formel des Veda: »Tat
twam asi!« (»Dieses bist du!«) Wer sie mit klarer Erkenntniß
und fester inniger Ueberzeugung über jedes
Wesen, mit dem er in Berührung kommt, zu sich sel-
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