Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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panta kala lian, sondern Brahmanismus und Buddhaismus
sind, dem Geiste und der ethischen Tendenz
nach, dem Christenthum verwandt. Der Geist und die
ethische Tendenz sind aber das Wesentliche einer Religion,
nicht die Mythen, in welche sie solche kleidet.
Ich gebe daher den Glauben nicht auf, daß die Lehren
des Christenthums irgendwie aus jenen Urreligionen
abzuleiten sind. Auf einige Spuren hievon habe ich
schon im zweiten Bande der Parerga, § 179, hingewiesen.
Ihnen ist hinzuzufügen, daß Epiphanias
(Haeretic. XVIII) berichtet, die ersten Jerusalemitischen
Juden-Christen, welche sich Nazaräer nannten,
hätten sich aller thierischen Nahrung enthalten. Vermöge
dieses Ursprungs (oder wenigstens dieser
Uebereinstimmung) gehört das Christenthum dem
alten, wahren und erhabenen Glauben der Menschheit
an, welcher im Gegensatz steht zu dem falschen, platten
und verderblichen Optimismus, der sich im Griechischen
Heidenthum, im Judenthum und im Islam
darstellt. Die Zendreligion hält gewissermaaßen das
Mittel, indem sie, dem Ormuzd gegenüber, am Ahriman
ein pessimistisches Gegengewicht hat. Aus dieser
Zendreligion ist, wie J. G. Rhode, in seinem
Buche »Die heilige Sage des Zendvolks«, gründlich
nachgewiesen hat, die Judenreligion hervorgegangen:
aus Ormuzd ist Jehova und aus Ahriman Satan geworden,
der jedoch im Judenthum nur noch eine sehr
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie