Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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Pferde, in Venedig, auf Monte cavallo, auf den Elginschen
Reliefs, auch zu Florenz, in Bronce und Marmor,
eben daselbst der antike Eber, die heulenden
Wölfe, ferner die Löwen am Arsenal zu Venedig,
auch im Vatikan ein ganzer Saal voll meist antiker
Thiere u.s.w. Bei diesen Darstellungen erhält nun die
objektive Seite des ästhetischen Wohlgefallens ein
entschiedenes Uebergewicht über die subjektive. Die
Ruhe des diese Ideen erkennenden Subjekts, das den
eigenen Willen beschwichtigt hat, ist zwar, wie bei
jeder ästhetischen Betrachtung, vorhanden; aber ihre
Wirkung wird nicht empfunden: denn uns beschäftigt
die Unruhe und Heftigkeit des dargestellten Willens.
Es ist jenes Wollen, welches auch unser Wesen ausmacht,
das uns hier vor Augen tritt, in Gestalten, in
denen seine Erscheinung nicht, wie in uns, durch die
Besonnenheit beherrscht und gemildert ist, sondern
sich in starkem Zügen und mit einer Deutlichkeit, die
an das Grotteske und Monströse streift, darstellt,
dafür aber auch ohne Verstellung, naiv und offen, frei
zu Tage liegend, worauf gerade unser Interesse an den
Thieren beruht. Das Charakteristische der Gattungen
trat schon bei der Darstellung der Pflanzen hervor,
zeigte sich jedoch nur in den Formen: hier wird es viel
bedeutender und spricht sich nicht nur in der Gestalt,
sondern in Handlung, Stellung und Geberde aus, obwohl
immer nur noch als Charakter der Art, nicht des
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie