Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

64752 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1677
in dem einzigen Geheimniß, welches (neben der
Schwere) die so klare Mechanik übrig läßt, nämlich
in der Mittheilbarkeit der Bewegung, eine Aeußerung
der Grundbestrebung des Willens in allen seinen Erscheinungen,
also des Triebes zur Selbsterhaltung, der
als das Wesentliche sich auch noch auf der untersten
Stufe erkennen läßt.
In der unorganischen Natur objektivirt der Wille
sich zunächst in den allgemeinen Kräften, und erst
mittelst dieser in den durch Ursachen hervorgerufenen
Phänomenen der einzelnen Dinge. Das Verhältniß
zwischen Ursache, Naturkraft und Willen als Ding an
sich habe ich § 26 des ersten Bandes hinlänglich auseinandergesetzt.
Man sieht daraus, daß die Metaphysik
den Gang der Physik nie unterbricht, sondern nur
den Faden da aufnimmt, wo diese ihn liegen läßt,
nämlich bei den ursprünglichen Kräften, an welchen
alle Kausalerklärung ihre Gränze hat. Hier erst hebt
die metaphysische Erklärung aus dem Willen als
Dinge an sich an. Bei jedem physischen Phänomen,
jeder Veränderung materieller Dinge, ist zunächst
ihre Ursache nachzuweisen, die eine eben solche einzelne,
dicht zuvor eingetretene Veränderung ist; dann
aber die ursprüngliche Naturkraft, vermöge welcher
diese Ursache zu wirken fähig war; und allererst als
das Wesen an sich dieser Kraft, im Gegensatz ihrer
Erscheinung, ist der Wille zu erkennen. Dennoch
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie