Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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jener Nichtigkeit, jener Ermangelung eines letzten
Zweckes wird, welche wir, am Schlüsse dieses Buches,
dem Streben des Willens in allen seinen Erscheinungen
werden zuerkennen müssen; daher eben
auch wieder endloser Raum und endlose Zeit die allgemeinsten
und wesentlichsten Formen seiner gesammten
Erscheinung seyn mußten, als welche sein
ganzes Wesen auszudrücken daist. – Wir können endlich
den in Betrachtung genommenen Kampf aller
Willenserscheinungen gegen einander sogar schon in
der bloßen Materie, als solcher betrachtet, wiedererkennen,
sofern nämlich das Wesen ihrer Erscheinung
von Kant richtig ausgesprochen ist als Repulsiv- und
Attraktivkraft; so daß schon sie nur in einem Kampf
entgegenstrebender Kräfte ihr Daseyn hat. Abstrahiren
wir von aller chemischen Verschiedenheit der Materie,
oder denken uns in der Kette der Ursachen und
Wirkungen so weit zurück, daß noch keine chemische
Differenz daist; so bleibt uns die bloße Materie, die
Welt zu einer Kugel geballt, deren Leben, d.h. Objektivation
des Willens, nun jener Kampf zwischen Attraktions-
und Repulsionskraft ausmacht, jene als
Schwere, von allen Seiten zum Centrum drängend,
diese als Undurchdringlichkeit, sei es durch Starrheit
oder Elasticität, jener widerstrebend, welcher stete
Drang und Widerstand als die Objektität des Willens
auf der alleruntersten Stufe betrachtet werden kann
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie