Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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habe, die Sünde in die Welt gekommen, die Schuld
auf Alle vererbt sei; daß aber dagegen durch Jesu Opfertod
Alle entsühnt seien, die Welt erlöst, die Schuld
getilgt und die Gerechtigkeit versöhnt. Um aber die in
diesem Mythos enthaltene Wahrheit selbst zu verstehn,
muß man die Menschen nicht bloß in der Zeit,
als von einander unabhängige Wesen betrachten, sondern
die (Platonische) Idee des Menschen auffassen,
welche sich zur Menschenreihe verhält, wie die Ewigkeit
an sich zu der zur Zeit auseinandergezogenen
Ewigkeit; daher eben die, in der Zeit, zur Menschenreihe
ausgedehnte ewige Idee Mensch durch das sie
verbindende Band der Zeugung auch wieder in der
Zeit als ein Ganzes erscheint. Behält man nun die Idee
des Menschen im Auge; so sieht man, daß Adams
Sündenfall die endliche, thierische, sündige Natur des
Menschen darstellt, welcher gemäß er eben ein der
Endlichkeit, der Sünde, dem Leiden und dem Tode
anheim gefallenes Wesen ist. Dagegen stellt Jesu
Christi Wandel, Lehre und Tod die ewige, übernatürliche
Seite, die Freiheit, die Erlösung des Menschen
dar. Jeder Mensch nun ist, als solcher und potentiâ,
sowohl Adam als Jesus, je nachdem er sich auffaßt
und sein Wille ihn danach bestimmt; in Folge wovon
er sodann verdammt und dem Tode anheimgefallen,
oder aber erlöst ist und das ewige Leben erlangt. –
Diese Wahrheiten nun waren, im allegorischen, wie
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie