Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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schaft lebhaften Eindruck auf das Gemüth hervorbringen:
das Selbe würde dann aber, unter gleichen Umständen,
auch eine Inschrift wirken. Z.B. wenn in dem
Gemüth eines Menschen der Wunsch nach Ruhm dauernd
und fest gewurzelt ist, indem er wohl gar den
Ruhm als sein rechtmäßiges Eigenthum ansieht, das
ihm nur solange vorenthalten wird, als er noch nicht
die Dokumente seines Besitzes producirt hat: und dieser
tritt nun vor den Genius des Ruhmes mit seinen
Lorbeerkronen; so wird sein ganzes Gemüth dadurch
angeregt und seine Kraft zur Thätigkeit aufgerufen;
aber das Selbe würde auch geschehn, wenn er plötzlich
das Wort »Ruhm« groß und deutlich an der
Wand erblickte. Oder wenn ein Mensch eine Wahrheit
kund gemacht hat, die entweder als Aussage für
das praktische Leben, oder als Einsicht für die Wissenschaft
wichtig ist, derselbe aber keinen Glauben
fand; so wird ein allegorisches Bild, die Zeit darstellend,
wie sie den Schleier aufhebt und nun die nackte
Wahrheit sehn läßt, gewaltig auf ihn wirken; aber das
Selbe würde auch die Devise »Le tems découvre la
vérité« leisten. Denn was hier eigentlich wirkt, ist
immer nur der abstrakte Gedanke, nicht das Angeschaute.
Ist nun, dem Gesagten gemäß, die Allegorie in der
bildenden Kunst ein fehlerhaftes, einem der Kunst
ganz fremden Zwecke dienendes Streben; so wird es
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie