Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

65077 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 2002
gen nach wie vor thätig ist. Allerdings ließe sich
gegen dieses Gleichniß einwenden, daß hier auch in
diesem Pendel die Schwere nicht aufgehört hat thätig
zu seyn, sondern nur ihre Thätigkeit augenfällig zu
äußern: wer darauf besteht, mag sich statt dessen
einen elektrischen Körper denken, in welchem, nach
seiner Entladung, die Elektricität wirklich aufgehört
hat thätig zu seyn. Ich habe daran nur zeigen wollen,
daß wir selbst den untersten Naturkräften eine Aeternität
und Übiquität unmittelbar zuerkennen, an welcher
uns die Vergänglichkeit ihrer flüchtigen Erscheinungen
keinen Augenblick irre macht. Um so weniger
also darf es uns in den Sinn kommen, das Aufhören
des Lebens für die Vernichtung des belebenden Princips,
mithin den Tod für den gänzlichen Untergang
des Menschen zu halten. Weil der kräftige Arm, der,
vor dreitausend Jahren, den Bogen des Odysseus
spannte, nicht mehr ist, wird kein nachdenkender und
wohlgeregelter Verstand die Kraft, welche in demselben
so energisch wirkte, für gänzlich vernichtet halten,
aber daher, bei fernerem Nachdenken, auch nicht
annehmen, daß die Kraft, welche heute den Bogen
spannt, erst mit diesem Arm zu existiren angefangen
habe. Viel näher liegt der Gedanke, daß die Kraft,
welche früher ein nunmehr entwichenes Leben aktuirte,
die selbe sei, welche in dem jetzt blühenden thätig
ist: ja, dieser ist fast unabweisbar. Gewiß aber wissen
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie