Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

64471 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1396
liskos, und bei Diogenes Laertius, VI, 2:
Gêraskei men chalkos hypo chronou; alla son outi
Kydos ho pas aiôn, Diogenes, kathelei;
Mounos epei biotês autarkea doxan edeixas
Thnêtois, kai zôês oimon elaphrotatên.
(Aera quidem absumit tempus, sed tempore
numquam
Interitura tua est gloria, Diogenes:
Quandoquidem ad vitam miseris mortalibus
aequam
Monstrata est facilis, te duce, et ampla via.)
Der Grundgedanke des Kynismus ist demnach, daß
das Leben in seiner einfachsten und nacktesten Gestalt,
mit den ihm von der Natur beigegebenen Beschwerden,
das erträglichste, mithin zu erwählen sei;
weil jede Hülfe, Bequemlichkeit, Ergötzlichkeit und
Genuß, dadurch man es angenehmer machen möchte,
nur neue und größere Plagen herbeizöge, als die demselben
ursprünglich eigenen. Daher ist als der Kernausdruck
seiner Lehre der Satz anzusehn: Diogenês
eboa pollakis legôn, ton tôn anthrôpôn bion radion
hypo tôn theôn dedosthai, apokekryphthai de auton
zêtountôn melipêkta kai myra kai ta paraplêsia.
(Diogenes clamabat saepius, hominum vitam facilem
a diis dari, verum occultari illam quaerentibus
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie