Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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thos von der Proserpina, der die Rückkehr aus der
Unterwelt noch möglich war, so lange sie die Früchte
der Unterwelt nicht gekostet, die aber durch den
Genuß des Granatapfels jener gänzlich anheimfällt.
Aus Goethes unvergleichlicher Darstellung dieses
Mythos spricht jener Sinn desselben sehr deutlich, besonders
wann, sogleich nach dem Genuß des Granatapfels,
plötzlich der unsichtbare Chor der Parzen einfällt:
»Du bist unser!
Nüchtern solltest wiederkehren:
Und der Biß des Apfels macht dich unser!«
Triumph der Empfindsamkeit, IV.
Bemerkenswerth ist es, daß Klemens Alexandrinus
(Strom., III, c. 15) die Sache durch das selbe Bild und
den selben Ausdruck bezeichnet: Hoi men eunouchisantes
heautous apo pasês hamartias, dia tên basileian
tôn ouranôn, makarioi houtoi eisin, hoi tou
kosmou nêsteuontes. (Qui se castrarunt ab omni
peccato, propter regnum coelorum, ii sunt beati, a
mundo jejunantes.)
Als die entschiedene, stärkste Bejahung des Lebens
bestätigt sich der Geschlechtstrieb auch dadurch, daß
er dem natürlichen Menschen, wie dem Thier, der
letzte Zweck, das höchste Ziel seines Lebens ist.
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie