Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

64985 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1910
des Betrachters, durch die unausbleibliche Zurückführung
auf die gewöhnliche Ursache, die nämliche Anschauung
wieder entsteht. –
Wenn man betrachtet, wie in jedem Menschengesicht
etwas so ganz Ursprüngliches, so durchaus Originelles
liegt und dasselbe eine Ganzheit zeigt, welche
nur einer aus lauter nothwendigen Theilen bestehenden
Einheit zukommen kann, vermöge welcher wir
ein bekanntes Individuum, aus so vielen Tausenden,
selbst nach langen Jahren wiedererkennen, obgleich
die möglichen Verschiedenheiten menschlicher Gesichtszüge,
zumal einer Rasse, innerhalb äußerst
enger Gränzen liegen; so muß man bezweifeln, daß
etwas von so wesentlicher Einheit und so großer Ursprünglichkeit
je aus einer andern Quelle hervorgehn
könne, als aus den geheimnißvollen Tiefen des Innern
der Natur: daraus aber würde folgen, daß kein Künstler
fähig seyn könne, die ursprüngliche Eigenthümlichkeit
eines Menschengesichtes wirklich zu ersinnen,
noch auch nur, sie aus Reminiscenzen
naturgemäß zusammenzusetzen. Was er demnach in
dieser Art zu Stande brächte, würde immer nur eine
halbwahre, ja vielleicht eine unmögliche Zusammensetzung
seyn: denn wie sollte er eine wirkliche physiognomische
Einheit zusammensetzen, da ihm doch
das Princip dieser Einheit eigentlich unbekannt ist?
Danach muß man bei jedem von einem Künstler bloß
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