Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

64679 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1604
beschäftigt, zu bestätigen und zu erläutern, ist nichts
geeigneter, als Bichat's mit Recht berühmtes Buch
Sur la vie et la mort. Seine und meine Betrachtungen
unterstützen sich wechselseitig, indem die seinigen
der physiologische Kommentar der meinigen, und
diese der philosophische Kommentar der seinigen
sind und man uns beiderseits zusammengelesen am
besten verstehn wird. Vornehmlich ist hier von der ersten
Hälfte seines Werkes, betitelt Recherches physiologiques
sur la vie, die Rede. Seinen Auseinandersetzungen
legt er den Gegensatz von organischem
und animalischem Leben zum Grunde, welcher dem
meinigen von Willen und Intellekt entspricht. Wer auf
den Sinn, nicht auf die Worte sieht, wird sich nicht
dadurch irre machen lassen, daß er den Willen dem
animalischen Leben zuschreibt; da er darunter, wie
gewöhnlich, bloß die bewußte Willkür versteht, welche
allerdings vom Gehirn ausgeht, wo sie jedoch,
wie oben gezeigt worden, noch kein wirkliches Wollen,
sondern die bloße Ueberlegung und Berechnung
der Motive ist, deren Konklusion, oder Facit, zuletzt
als Willensakt hervortritt. Alles was ich dem eigentlichen
Willen zuschreibe, legt er dem organischen
Leben bei, und Alles was ich als Intellekt fasse, ist
bei ihm das animale Leben: dieses hat bei ihm seinen
Sitz allein im Gehirn nebst Anhängen; jenes hingegen
im ganzen übrigen Organismus. Der durchgängige
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie