Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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viele Muße erfordernden Ausbildung derselben
kommt, einen so großen Unterschied zwischen Menschen,
daß, sobald ein Volk sich aus dem Zustande
der Rohheit herausgearbeitet hat, nicht wohl eine Metaphysik
für Alle ausreichen kann; daher wir bei den
civilisirten Völkern durchgängig zwei verschiedene
Arten derselben antreffen, welche sich dadurch unterscheiden,
daß die eine ihre Beglaubigung in sich, die
andere sie außer sich hat. Da die metaphysischen Systeme
der ersten Art, zur Rekognition ihrer Beglaubigung,
Nachdenken, Bildung, Muße und Urtheil erfordern;
so können sie nur einer äußerst geringen Anzahl
von Menschen zugänglich seyn, auch nur bei bedeutender
Civilisation entstehn und sich erhalten. Für die
große Anzahl der Menschen hingegen, als welche
nicht zu denken, sondern nur zu glauben befähigt und
nicht für Gründe, sondern nur für Auktorität empfänglich
ist, sind ausschließlich die Systeme der zweiten
Art: diese können deshalb als Volksmetaphysik bezeichnet
werden, nach Analogie der Volkspoesie,
auch der Volksweisheit, worunter man die Sprichwörter
versteht. Jene Systeme sind indessen unter dem
Namen der Religionen bekannt und finden sich bei
allen Völkern, mit Ausnahme der allerrohesten. Ihre
Beglaubigung ist, wie gesagt, äußerlich und heißt als
solche Offenbarung, welche dokumentirt wird durch
Zeichen und Wunder. Ihre Argumente sind hauptsäch-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie