Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

64661 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1586
liegt und an sich purer Wille ist, sind alle Richtungen
gleichgültig: also bestimmt sie sich nach keiner, sondern
verhält sich wie ein Körper, der nach allen Richtungen
gleichmäßig gezogen wird; er ruht. Indem die
Nerventhätigkeit als Motiv (bei Reflexbewegungen
als Reiz) hinzutritt, erhält die strebende Kraft, d.i. die
Irritabilität, eine bestimmte Richtung und liefert jetzt
die Bewegungen. – Diejenigen äußeren Willensakte
jedoch, welche keiner Motive, also auch nicht der
Verarbeitung bloßer Reize zu Vorstellungen im Gehirn,
daraus eben Motive werden, bedürfen, sondern
unmittelbar auf Reize, meistens innere, erfolgen, sind
die Reflexbewegungen, ausgehend vom bloßen Rükkenmark,
wie z.B. die Spasmen und Krämpfe, in
denen der Wille ohne Theilnahme des Gehirns
wirkt. – Auf analoge Weise betreibt der Wille das organische
Leben, ebenfalls auf Nervenreiz, welcher
nicht vom Gehirn ausgeht. Nämlich der Wille erscheint
in jedem Muskel als Irritabilität und ist folglich
für sich im Stande, diesen zu kontrahiren; jedoch
nur überhaupt: damit eine bestimmte Kontraktion, in
einem gegebenen Augenblick, erfolge, bedarf es, wie
überall, einer Ursache, die hier ein Reiz seyn muß.
Diesen giebt überall der Nerv, welcher in den Muskel
geht. Hängt dieser Nerv mit dem Gehirn zusammen;
so ist die Kontraktion ein bewußter Willensakt, d.h.
geschieht auf Motive, welche, in Folge äußerer Ein-
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