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Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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63247 <strong>Schopenhauer</strong>: <strong>Die</strong> <strong>Welt</strong> <strong>als</strong> <strong>Wille</strong> <strong>und</strong> <strong>Vorstellung</strong> 172<br />

§ 15<br />

Wenn wir nun mit unserer Ueberzeugung, daß die<br />

Anschauung die erste Quelle aller Evidenz, <strong>und</strong> die<br />

unmittelbare oder vermittelte Beziehung auf sie allein<br />

absolute Wahrheit ist, daß ferner der nächste Weg zu<br />

dieser stets der sicherste ist, da jede Vermittelung<br />

durch Begriffe vielen Täuschungen aussetzt; – wenn<br />

wir, sage ich, mit dieser Ueberzeugung uns zur Mathematik<br />

wenden, wie sie vom Eukleides <strong>als</strong> Wissenschaft<br />

aufgestellt <strong>und</strong> bis auf den heutigen Tag im<br />

Ganzen geblieben ist; so können wir nicht umhin, den<br />

Weg, den sie geht, seltsam, ja verkehrt zu finden. Wir<br />

verlangen die Zurückführung jeder logischen Begründung<br />

auf eine anschauliche; sie hingegen ist mit großer<br />

Mühe bestrebt, die ihr eigenthümliche, überall<br />

nahe, anschauliche Evidenz muthwillig zu verwerfen,<br />

um ihr eine logische zu substituiren. Wir müssen finden,<br />

daß dies ist, wie wenn Jemand sich die Beine abschnitte,<br />

um mit Krücken zu gehn, oder wie wenn der<br />

Prinz, im »Triumph der Empfindsamkeit«, aus der<br />

wirklichen schönen Natur flieht, um sich an einer<br />

Theaterdekoration, die sie nachahmt, zu erfreuen. –<br />

Ich muß hier an dasjenige erinnern, was ich im sechsten<br />

Kapitel der Abhandlung über den Satz vom<br />

Gr<strong>und</strong>e gesagt habe, <strong>und</strong> setze es <strong>als</strong> dem Leser in fri-<br />

Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie

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