Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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sichten müssen, außer den oben nachgewiesenen,
noch andere seyn, welche wir nicht so vor Augen
haben. Wir müssen daher annehmen, daß hier nicht
nur die Korporisation, sondern auch der Wille des
Mannes und der Intellekt des Weibes eine specielle
Angemessenheit zu einander haben, in Folge welcher
von ihnen allein ein ganz bestimmtes Individuum erzeugt
werden kann, dessen Existenz der Genius der
Gattung hier beabsichtigt, aus Gründen, die, als im
Wesen des Dinges an sich liegend, uns unzugänglich
sind. Oder, eigentlich zu reden: der Wille zum Leben
verlangt hier, sich in einem genau bestimmten Individuo
zu objektiviren, welches nur von diesem Vater
mit dieser Mutter gezeugt werden kann. Dieses metaphysische
Begehr des Willens an sich hat zunächst
keine andere Wirkungssphäre in der Reihe der Wesen,
als die Herzen der künftigen Eltern, welche demnach
von diesem Drange ergriffen werden und nun ihrer
selbst wegen zu wünschen wähnen, was bloß einen
für jetzt noch rein metaphysischen, d.h. außerhalb der
Reihe wirklich vorhandener Dinge liegenden Zweck
hat. Also der aus der Urquelle aller Wesen hervorgehende
Drang des künftigen, hier erst möglich gewordenen
Individuums, ins Daseyn zu treten, ist es, was
sich in der Erscheinung darstellt als die hohe, Alles
außer sich gering achtende Leidenschaft der künftigen
Eltern für einander, in der That als ein Wahn ohne
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie