Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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sten seines individuellen Wohls, verfolgen würde.
Also nimmt hier, wie bei allem Instinkt, die Wahrheit
die Gestalt des Wahnes an, um auf den Willen zu wirken.
Ein wollüstiger Wahn ist es, der dem Manne vorgaukelt,
er werde in den Armen eines Weibes von der
ihm zusagenden Schönheit einen größern Genuß finden,
als in denen eines jeden andern; oder der gar,
ausschließlich auf ein einziges Individuum gerichtet,
ihn fest überzeugt, daß dessen Besitz ihm ein überschwängliches
Glück gewähren werde. Demnach
wähnt er, für seinen eigenen Genuß Mühe und Opfer
zu verwenden, während es bloß für die Erhaltung des
regelrechten Typus der Gattung geschieht, oder gar
eine ganz bestimmte Individualität, die nur von diesen
Eltern kommen kann, zum Daseyn gelangen soll. So
völlig ist hier der Charakter des Instinkts, also ein
Handeln wie nach einem Zweckbegriff und doch ganz
ohne denselben, vorhanden, daß der von jenem Wahn
Getriebene den Zweck, welcher allein ihn leitet, die
Zeugung, oft sogar verabscheut und verhindern möchte:
nämlich bei fast allen unehelichen Liebschaften.
Dem dargelegten Charakter der Sache gemäß wird,
nach dem endlich erlangten Genuß, jeder Verliebte
eine wundersame Enttäuschung erfahren, und darüber
erstaunen, daß das so sehnsuchtsvoll Begehrte nichts
mehr leistet, als jede andere Geschlechtsbefriedigung;
so daß er sich nicht sehr dadurch gefördert sieht. Jener
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie