Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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sagt, in seiner Selbstcharakteristik: »Ich kann den Gedanken
nicht los werden, daß ich gestorben war, ehe
ich geboren wurde«. Sogar der so übermäßig empirische
Hume sagt in seiner skeptischen Abhandlung
über die Unsterblichkeit, p. 23: The metempsychosis
is therefore the only system of this kind that philosophy
can hearken to57. Was diesem, über das ganze
Menschengeschlecht verbreiteten und den Weisen,
wie dem Volke einleuchtenden Glauben entgegensteht,
ist das Judenthum, nebst den aus diesem entsprossenen
zwei Religionen, sofern sie eine Schöpfung
des Menschen aus Nichts lehren, an welche er
dann den Glauben an eine endlose Fortdauer a parte
post zu knüpfen die harte Aufgabe hat. Ihnen freilich
ist es, mit Feuer und Schwerdt, gelungen, aus Europa
und einem Theile Asiens jenen tröstlichen Urglauben
der Menschheit zu verdrängen: es steht noch dahin auf
wie lange. Wie schwer es jedoch gehalten hat, bezeugt
die älteste Kirchengeschichte: die meisten Ketzer,
z.B. Simonisten, Basilidianer, Valentinianer,
Marcioniten, Gnostiker und Manichäer waren eben
jenem Urglauben zugethan. Die Juden selbst sind zum
Theil hineingerathen, wie Tertullian und Justinus (in
seinen Dialogen) berichten. Im Talmud wird erzählt,
daß Abel's Seele in den Leib des Seth und dann in den
des Moses gewandert sei. Sogar die Bibelstelle,
Matth. 16, 13-14, erhält einen vernünftigen Sinn nur
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie