Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

64769 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1694
gleich ein nur a posteriori gegebenes Element enthält.
Sie ist in der That der Anknüpfungspunkt des empirischen
Theils unserer Erkenntniß an den reinen und
apriorischen, mithin der eigenthümliche Grundstein
der Erfahrungswelt.
Allererst da, wo alle Aussagen a priori aufhören,
mithin in dem ganz empirischen Theil unserer Erkenntniß
der Körper, also in der Form, Qualität und
bestimmten Wirkungsart derselben, offenbart sich
jener Wille, den wir als das Wesen an sich der Dinge
bereits erkannt und festgestellt haben. Allein diese
Formen und Qualitäten erscheinen stets nur als Eigenschaften
und Aeußerungen eben jener Materie, deren
Daseyn und Wesen auf den subjektiven Formen unsers
Intellekts beruht: d.h. sie werden nur an ihr,
daher mittelst ihrer sichtbar. Denn, was immer sich
uns darstellt ist stets nur eine auf speciell bestimmte
Weise wirkende Materie. Aus den inneren und nicht
weiter erklärbaren Eigenschaften einer solchen geht
alle bestimmte Wirkungsart gegebener Körper hervor;
und doch wird die Materie selbst nie wahrgenommen,
sondern eben nur jene Wirkungen und die diesen zum
Grunde liegenden bestimmten Eigenschaften, nach
deren Absonderung die Materie, als das dann noch
übrig Bleibende, von uns nothwendig hinzugedacht
wird: denn sie ist, laut der oben gegebenen Auseinandersetzung,
die objektivirte Ursächlichkeit selbst. –
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie