Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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Zeit, ist ein nur mittelst dieser verständlicher Begriff:
also ist auch das Zählen nur mittelst der Zeit möglich.
– Dieses Beruhen alles Zählens auf der Zeit verräth
sich auch dadurch, daß in allen Sprachen die
Multiplikation durch »Mal« bezeichnet wird, also
durch einen Zeitbegriff: sexies, hexakis, six fois, six
times. Nun aber ist das einfache Zählen schon ein
Multipliciren mit Eins, weshalb auch in Pestalozzi's
Lehranstalt die Kinder stets so multipliciren mußten:
»2 Mal 2 ist 4 Mal Eins.« – Auch Aristoteles hat
schon die enge Verwandtschaft der Zahl mit der Zeit
erkannt und dargelegt, im vierzehnten Kapitel des
vierten Buches der Physik. Die Zeit ist ihm »die Zahl
der Bewegung« (ho chronos arithmos esti kinêseôs).
Tiefsinnig wirft er die Frage auf, ob die Zeit seyn
könnte, wenn die Seele nicht wäre, und verneint sie. –
Wenn die Arithmetik nicht diese reine Anschauung
der Zeit zur Grundlage hätte, so wäre sie keine Wissenschaft
a priori, mithin ihre Sätze nicht von unfehlbarer
Gewißheit.
Obwohl die Zeit, wie der Raum, die Erkenntnißform
des Subjekts ist; so stellt sie sich gleichwohl,
eben wie auch der Raum, als von demselben unabhängig
und völlig objektiv vorhanden dar. Wider unsern
Willen, oder ohne unser Wissen, eilt oder zögert sie:
man fragt nach der Uhr, man forscht nach der Zeit, als
nach einem ganz Objektiven. Und was ist dieses Ob-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie