Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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oder Elektrisches, zurückgeführt werden kann. Die
aber, welche heut zu Tage diesen alten Irrweg von
Neuem einschlagen, werden ihn bald, wie alle ihre
Vorgänger, still und beschämt zurückschleichen. Hievon
wird im folgenden Buch ausführlicher die Rede
seyn. Die hier nur beiläufig erwähnten Schwierigkeiten
stehn der Naturwissenschaft auf ihrem eigenen
Gebiet entgegen. Als Philosophie genommen, wäre
sie überdies Materialismus: dieser aber trägt, wie wir
gesehn, schon bei seiner Geburt den Tod im Herzen;
weil er das Subjekt und die Formen des Erkennens
überspringt, welche doch bei der rohesten Materie,
von der er anfangen möchte, schon eben so sehr, als
beim Organismus, zu dem er gelangen will, vorausgesetzt
sind. Denn »kein Objekt ohne Subjekt« ist der
Satz, welcher auf immer allen Materialismus unmöglich
macht. Sonnen und Planeten, ohne ein Auge, das
sie sieht, und einen Verstand, der sie erkennt, lassen
sich zwar mit Worten sagen; aber diese Worte sind
für die Vorstellung ein Sideroxylon. Nun leitet aber
dennoch andererseits das Gesetz der Kausalität und
die ihm nachgehende Betrachtung und Forschung der
Natur uns nothwendig zu der sichern Annahme, daß,
in der Zeit, jeder höher organisirte Zustand der Materie
erst auf einen roheren gefolgt ist: daß nämlich
Thiere früher als Menschen, Fische früher als Landthiere,
Pflanzen auch früher als diese, das Unorgani-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie