Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

64270 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1195
nicht ein Mal eine analoge: auch beruft er sich auf
keine; sondern er urtheilt apodiktisch, mithin a priori.
Wie kann er Dieses, wenn er von außen und fremd
hineinschaut in eine rein objektiv, d.h. unabhängig
von seinem Erkennen, vorhandene Welt? Wie kann
Er, ein vorübereilendes Ephemer, dem nur ein flüchtiger
Blick in eine solche Welt gestattet ist, über sie,
über die Möglichkeit ihres Daseyns und Ursprungs,
zum voraus, ohne Erfahrung, apodiktisch urtheilen? –
Die Lösung dieses Räthsels ist, daß der Mann es bloß
mit seinen eigenen Vorstellungen zu thun hat, die als
solche das Werk seines Gehirns sind, deren Gesetzmäßigkeit
daher nur die Art und Weise ist, wie seine
Gehirnfunktion allein vollzogen werden kann, d.h. die
Form seines Vorstellens. Er urtheilt also nur über sein
eigenes Gehirnphänomen und sagt aus, was in dessen
Formen, Zeit, Raum und Kausalität, hineingeht und
was nicht: da ist er vollkommen zu Hause und redet
apodiktisch. In gleichem Sinne also ist die hier folgende
Tafel der Praedicabilia a priori der Zeit, des
Raumes und der Materie zu nehmen.
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie