Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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etwas ihm vorher Unbekanntes? – Nicht schlechthin;
aber doch gewissermaaßen. Was er erfährt, lag in
Dem, was er wußte: also wußte er es schon mit. Aber
er wußte nicht, daß er es wußte, welches ist, wie wenn
man etwas hat, aber nicht weiß, daß man es hat; wo
es so gut ist, als hätte man es nicht. Nämlich er wußte
es nur implicite, jetzt weiß er es explicite: dieser Unterschied
aber kann so groß seyn, daß ihm der Schlußsatz
als eine neue Wahrheit erscheint. Z.B.
Alle Diamanten sind Steine;
Alle Diamanten sind verbrennlich:
Also sind einige Steine verbrennlich.
Das Wesen des Schlusses besteht folglich darin,
daß wir uns zum deutlichen Bewußtseyn bringen, die
Aussage der Konklusion schon in den Prämissen mitgedacht
zu haben: er ist demnach ein Mittel, sich seiner
eigenen Erkenntniß deutlicher bewußt zu werden,
näher zu erfahren, oder inne zu werden, was man
weiß. Die Erkenntniß, welche der Schlußsatz liefert,
war latent, wirkte daher so wenig, wie latente Wärme
aufs Thermometer wirkt. Wer Salz hat, hat auch
Chlor; aber es ist als hätte er es nicht: denn nur wenn
es chemisch entbunden ist, kann es als Chlor wirken;
also erst dann besitzt er es wirklich. Eben so verhält
sich der Erwerb, welchen ein bloßer Schluß aus schon
bekannten Prämissen liefert: eine vorher gebundene
oder latente Erkenntniß wird dadurch frei. Diese Ver-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie