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Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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65408 <strong>Schopenhauer</strong>: <strong>Die</strong> <strong>Welt</strong> <strong>als</strong> <strong>Wille</strong> <strong>und</strong> <strong>Vorstellung</strong> 2333<br />

mein herrschend, daß die kleinste Ausnahme davon<br />

mit Bew<strong>und</strong>erung aufgenommen wurde? Und die<br />

Menschenliebe, wie höchst selten erstreckt sie sich<br />

weiter, <strong>als</strong> bis zu einer Gabe des so sehr Entbehrlichen,<br />

daß man es nie vermissen kann? Und in solchen,<br />

so überaus seltenen <strong>und</strong> schwachen Spuren von<br />

Moralität sollte der ganze Zweck des Daseyns liegen?<br />

Setzt man ihn hingegen in die gänzliche Umkehrung<br />

dieses unsers Wesens (welches die eben besagten<br />

schlechten Früchte trägt), herbeigeführt durch das<br />

Leiden; so gewinnt die Sache ein Ansehn <strong>und</strong> tritt in<br />

Uebereinstimmung mit dem thatsächlich Vorliegenden.<br />

Das Leben stellt sich <strong>als</strong>dann dar <strong>als</strong> ein Läuterungsproceß,<br />

dessen reinigende Lauge der Schmerz<br />

ist. Ist der Proceß vollbracht, so läßt er die ihm vorhergegangene<br />

Immoralität <strong>und</strong> Schlechtigkeit <strong>als</strong><br />

Schlacke zurück, <strong>und</strong> es tritt ein, was der Veda sagt:<br />

finditur nodus cordis, dissolvuntur omnes dubitationes,<br />

ejusque Opera evanescunt. – In Uebereinstimmung<br />

mit dieser Ansicht wird man die sehr lesenswerthe<br />

15te Predigt des Meisters Eckhard finden.<br />

Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie

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