Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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Kapitel 7. 6
Vom Verhältniß der anschauenden zur
abstrakten Erkenntniß
Da nun, wie gezeigt worden, die Begriffe ihren Stoff
von der anschauenden Erkenntniß entlehnen, und
daher das ganze Gebäude unserer Gedankenwelt auf
der Welt der Anschauungen ruht; so müssen wir von
jedem Begriff, wenn auch durch Mittelstufen, zurückgehn
können auf die Anschauungen, aus denen er unmittelbar
selbst, oder aus denen die Begriffe, deren
Abstraktion er wieder ist, abgezogen worden: d. h,
wir müssen ihn mit Anschauungen, die zu den Abstraktionen
im Verhältniß des Beispiels stehn, belegen
können. Diese Anschauungen also liefern den realen
Gehalt alles unsers Denkens, und überall, wo sie
fehlen, haben wir nicht Begriffe, sondern bloße Worte
im Kopfe gehabt. In dieser Hinsicht gleicht unser Intellekt
einer Zettelbank, die, wenn sie solide seyn soll,
Kontanten in Kassa haben muß, um erforderlichenfalls
alle ihre ausgestellten Noten einlösen zu können:
die Anschauungen sind die Kontanten, die Begriffe
die Zettel. – In diesem Sinne könnten die Anschauungen
recht passend primäre, Begriffe hingegen sekundäre
Vorstellungen benannt werden: nicht ganz so
treffend nannten die Scholastiker, auf Anlaß des Ari-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie