Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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Allem was uns im Vorübergehn reizt; dann ist dies
das verkehrte Bestreben, die Linie unsers Wegs in
eine Fläche zu verwandeln: wir laufen sodann im
Zickzack, irrlichterliren hin und her und gelangen zu
nichts. – Oder, um ein anderes Gleichniß zu gebrauchen,
wie, nach Hobbes' Rechtslehre, ursprünglich
Jeder auf jedes Ding ein Recht hat, aber auf keines ein
ausschließliches; letzteres jedoch auf einzelne Dinge
erlangen kann, dadurch, daß er seinem Recht auf alle
übrigen entsagt, wogegen die Andern in Hinsicht auf
das von ihm erwählte das gleiche thun; gerade so ist
es im Leben, wo wir irgend eine bestimmte Bestrebung,
sei sie nach Genuß, Ehre, Reichthum, Wissenschaft,
Kunst, oder Tugend, nur dann recht mit Ernst
und mit Glück verfolgen können, wann wir alle ihr
fremden Ansprüche aufgeben, auf alles Andere verzichten.
Darum ist das bloße Wollen und auch Können
an sich noch nicht zureichend, sondern ein
Mensch muß auch wissen, was er will, und wissen,
was er kann: erst so wird er Charakter zeigen, und
erst dann kann er etwas Rechtes vollbringen. Bevor er
dahin gelangt, ist er, ungeachtet der natürlichen Konsequenz
des empirischen Charakters, doch charakterlos,
und obwohl er im Ganzen sich treu bleiben und
seine Bahn durchlaufen muß, von seinem Dämon gezogen;
so wird er doch keine schnurgerechte, sondern
eine zitternde, ungleiche Linie beschreiben, schwan-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie