Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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wachsen; weshalb, in Verbindung mit diesen, die Regeln
in abstracto allerdings fruchtbar werden können.
Hingegen die intuitive Erkenntniß, welche stets nur
das Einzelne auffaßt, steht in unmittelbarer Beziehung
zum gegenwärtigen Fall: Regel, Fall und Anwendung
ist für sie Eins, und diesem folgt das Handeln auf den
Fuß. Hieraus erklärt sich, warum, im wirklichen
Leben, der Gelehrte, dessen Vorzug im Reichthum
abstrakter Erkenntnisse liegt, so sehr zurücksteht
gegen den Weltmann, dessen Vorzug in der vollkommenen
intuitiven Erkenntniß besteht, die ihm ursprüngliche
Anlage verliehen und reiche Erfahrung
ausgebildet hat. Immer zeigt sich zwischen beiden Erkenntnißweisen
das Verhältniß des Papiergeldes zum
haaren: wie jedoch für manche Fälle und Angelegenheiten
jenes diesem vorzuziehn ist; so giebt es auch
Dinge und Lagen, für welche die abstrakte Erkenntniß
brauchbarer ist, als die intuitive. Wenn es nämlich ein
Begriff ist, der, bei einer Angelegenheit, unser Thun
leitet; so hat er den Vorzug, ein Mal gefaßt, unveränderlich
zu seyn; daher wir, unter seiner Leitung, mit
vollkommener Sicherheit und Festigkeit zu Werke
gehn. Allein diese Sicherheit, die der Begriff auf der
subjektiven Seite verleiht, wird aufgewogen durch die
auf der objektiven Seite ihn begleitende Unsicherheit:
nämlich der ganze Begriff kann falsch und grundlos
seyn, oder auch das zu behandelnde Objekt nicht
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie