Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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Größe und Deutlichkeit uns vor die Augen bringt; –
so finden wir, daß dennoch eine schöne Kunst von unserer
Betrachtung ausgeschlossen geblieben ist und
bleiben mußte, da im systematischen Zusammenhang
unserer Darstellung gar keine Stelle für sie passend
war: es ist die Musik. Sie steht ganz abgesondert von
allen andern. Wir erkennen in ihr nicht die Nachbildung,
Wiederholung irgend einer Idee der Wesen in
der Welt: dennoch ist sie eine so große und überaus
herrliche Kunst, wirkt so mächtig auf das innerste des
Menschen, wird dort so ganz und so tief von ihm verstanden,
als eine ganz allgemeine Sprache, deren
Deutlichkeit sogar die der anschaulichen Welt selbst
übertrifft; – daß wir gewiß mehr in ihr zu suchen
haben, als ein exercitium arithmeticae occultum nescientis
se numerare animi, wofür sie Leibnitz ansprach73
und dennoch ganz Recht hatte, sofern er nur
ihre unmittelbare und äußere Bedeutung, ihre Schaale,
betrachtete. Wäre sie jedoch nichts weiter, so müßte
die Befriedigung, welche sie gewährt, der ähnlich
seyn, die wir beim richtigen Aufgehn eines Rechnungsexempels
empfinden, und könnte nicht jene innige
Freude seyn, mit der wir das tiefste innere unsers
Wesens zur Sprache gebracht sehn. Auf unserm
Standpunkte daher, wo die ästhetische Wirkung unser
Augenmerk ist, müssen wir ihr eine viel ernstere und
tiefere, sich auf das innerste Wesen der Welt und un-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie