Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

64783 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1708
sem Wege sind seitdem die ächten Philosophen, vorzüglich
Locke, Berkeley und Kant, jeder auf seine
Weise, immer weiter gegangen, und in Folge ihrer
Untersuchungen wurde ich darauf geleitet, im Selbstbewußtseyn,
statt eines, zwei völlig verschiedene
Data der unmittelbaren Erkenntniß gewahr zu werden
und zu benutzen, die Vorstellung und den Willen,
durch deren kombinirte Anwendung man in der Philosophie
in dem Maaße weiter gelangt, als man bei
einer algebraischen Aufgabe mehr leisten kann, wenn
man zwei, als wenn man nur eine bekannte Größe gegeben
erhält.
Das unausweichbar Falsche des Materialismus besteht,
dem Gesagten zufolge, zunächst darin, daß er
von einer petitio principii ausgeht, welche, näher betrachtet,
sich sogar als ein prôton pseudos ausweist,
nämlich von der Annahme, daß die Materie ein
schlechthin und unbedingt Gegebenes, nämlich unabhängig
von der Erkenntniß des Subjekts Vorhandenes,
also eigentlich ein Ding an sich sei. Er legt der
Materie (und damit auch ihren Voraussetzungen, Zeit
und Raum) eine absolute, d.h. vom wahrnehmenden
Subjekt unabhängige Existenz bei: dies ist sein
Grundfehler. Nächstdem muß er, wenn er redlich zu
Werke gehn will, die den gegebenen Materien, d. h,
den Stoffen, inhärirenden Qualitäten, sammt den in
diesen sich äußernden Naturkräften, und endlich auch
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie