Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

64748 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1673
sind, dies ist ein wesentlicher Punkt meiner Lehre;
wenn gleich die Spur eines solchen Gedankens bei
den mir vorhergegangenen Schriftstellern viel seltener
zu finden ist, als die vom Willen in den Pflanzen, wo
er doch auch schon erkenntnißlos ist.
Im Anschießen des Krystalls sehn wir gleichsam
noch einen Ansatz, einen Versuch zum Leben, zu welchem
es jedoch nicht kommt, weil die Flüssigkeit, aus
der er, gleich einem Lebendigen, im Augenblick jener
Bewegung besteht, nicht, wie stets bei diesem, in
einer Haut eingeschlossen ist, und er demnach weder
Gefäße hat, in denen jene Bewegung sich fortsetzen
könnte, noch irgend etwas ihn von der Außenwelt absondert.
Daher ergreift die Erstarrung alsbald jene augenblickliche
Bewegung, von der nur die Spur als
Krystall bleibt. –
Auch den »Wahlverwandtschaften« von Goethe
liegt, wie schon der Titel andeutet, wenn gleich ihm
unbewußt, der Gedanke zum Grunde, daß der Wille,
der die Basis unsers eigenen Wesens ausmacht, der
selbe ist, welcher sich schon in den niedrigsten, unorganischen
Erscheinungen kund giebt, weshalb die Gesetzmäßigkeit
beider Erscheinungen vollkommene
Analogie zeigt.
Die Mechanik und Astronomie zeigen uns eigentlich,
wie dieser Wille sich benimmt, so weit als er, auf
der niedrigsten Stufe seiner Erscheinung, bloß als
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie