Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

64736 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1661
nen, setzen jedoch ihr Vorhandenseyn, wenn gleich in
einem Zustande der Verschmelzung, voraus; weil wir
Bewegungen wahrnehmen, die nicht, gleich denen der
Pflanze, auf bloße Reize, sondern auf Motive, d.h. in
Folge einer gewissen Wahrnehmung, vor sich gehn;
daher eben wir diese Wesen als Thiere ansprechen. In
dem Maaße nun, als, in der aufsteigenden Thierreihe,
das Nerven- und das Muskelsystem sich immer deutlicher
von einander sondern, bis das erstere, in den
Wirbelthieren und am vollkommensten im Menschen,
sich in ein organisches und ein cerebrales Nervensystem
scheidet und dieses wieder sich zu dem überaus
zusammengesetzten Apparat von großem und kleinem
Gehirn, verlängertem und Rücken-Mark, Cerebralund
Spinal-Nerven, sensibeln und motorischen Nervenbündeln
steigert, davon allein das große Gehirn,
nebst den ihm anhängenden sensibeln Nerven und den
hintern Spinalnervenbündeln zur Aufnahme der Motive
aus der Außenwelt, alle übrigen Theile hingegen
nur zur Transmission derselben an die Muskeln, in
denen der Wille sich direkt äußert, bestimmt sind; in
dem selben Maaße sondert sich im Bewußtseyn
immer deutlicher das Motiv von dem Willensakt, den
es hervorruft, also die Vorstellung vom Willen: dadurch
nun nimmt die Objektivität des Bewußtseyns
beständig zu, indem die Vorstellungen sich immer
deutlicher und reiner darin darstellen. Beide Sonde-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie