Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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des anschaulichen Motivs gänzlich anheimgefallen;
ihn bestimmen abstrakte Begriffe unabhängig von der
Gegenwart. Daher führt er überlegte Pläne aus, oder
handelt nach Maximen, ohne Rücksicht auf die Umgebung
und die zufälligen Eindrücke des Augenblicks:
er kann daher z.B. mit Gelassenheit die künstlichen
Anstalten zu seinem eigenen Tode treffen, kann
sich verstellen, bis zur Unerforschlichkeit, und sein
Geheimniß mit ins Grab nehmen, hat endlich eine
wirkliche Wahl zwischen mehreren Motiven: denn
nur in abstracto können solche, neben einander im
Bewußtseyn gegenwärtig, die Erkenntniß bei sich führen,
daß eines das andere ausschließt, und so ihre Gewalt
über den Willen gegen einander messen; wonach
dann das überwiegende, indem es den Ausschlag
giebt, die überlegte Entscheidung des Willens ist und
als ein sicheres Anzeichen seine Beschaffenheit kund
macht. Das Thier hingegen bestimmt der gegenwärtige
Eindruck: nur die Furcht vor dem gegenwärtigen
Zwange kann seine Begierde zähmen, bis jene Furcht
endlich zur Gewohnheit geworden ist und nunmehr
als solche es bestimmt: das ist Dressur. Das Thier
empfindet und schaut an; der Mensch denkt überdies
und weiß: Beide wollen. Das Thier theilt seine Empfindung
und Stimmung mit, durch Geberde und Laut:
der Mensch theilt dem andern Gedanken mit, durch
Sprache, oder verbirgt Gedanken, durch Sprache.
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie