Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

64064 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 989
den Wirkungen, die auf jene Ursache leiten. Erst
nachdem auf diese Weise, durch Hypostasirung einer
der Wirkung entsprechenden Ursache, der Begriff von
einem immateriellen, einfachen, unzerstörbaren
Wesen entstanden war, entwickelte und demonstrirte
diesen die Schule aus dem Begriff Substanz. Aber
diesen selbst hatte sie vorher ganz eigens zu diesem
Behuf gebildet, durch folgenden beachtenswerthen
Kunstgriff.
Mit der ersten Klasse der Vorstellungen, d.h. der
anschaulichen, realen Welt, ist auch die Vorstellung
der Materie gegeben, weil das in jener herrschende
Gesetz der Kausalität den Wechsel der Zustände bestimmt,
welche selbst ein Beharrendes voraussetzen,
dessen Wechsel sie sind. Oben, beim Satz der Beharrlichkeit
der Substanz, habe ich, mit Berufung auf frühere
Stellen, gezeigt, daß diese Vorstellung der Materie
entsteht, indem im Verstande, für welchen allein
sie daist, durch das Gesetz der Kausalität (seine einzige
Erkenntnißform) Zeit und Raum innig vereinigt
werden und der Antheil des Raumes an diesem Produkt
als das Beharren der Materie, der Antheil der
Zeit aber als der Wechsel der Zustände derselben sich
darstellen. Rein für sich kann die Materie auch nur in
abstracto gedacht, nicht aber angeschaut werden; da
sie der Anschauung immer schon in Form und Qualität
erscheint. Von diesem Begriff der Materie ist nun
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie