Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

64448 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1373
zelne, das Individuelle beschränkt. Die Zusammenfassung
des Vielen und Verschiedenen in eine Vorstellung
ist nur möglich durch den Begriff, d.h. durch das
Weglassen der Unterschiede, mithin ist dieser eine
sehr unvollkommene Art des Vorstellens. Freilich
kann auch das Einzelne unmittelbar als ein Allgemeines
aufgefaßt werden, wenn es nämlich zur (Platonischen)
Idee erhoben wird: bei diesem Vorgang aber,
den ich im dritten Buch analysirt habe, tritt auch
schon der Intellekt aus den Schranken der Individualität
und mithin der Zeit heraus: auch ist es nur eine
Ausnahme.
Diese innern und wesentlichen Unvollkommenheiten
des Intellekts werden noch erhöht durch eine ihm
gewissermaaßen äußerliche, aber unausbleibliche Störung,
nämlich durch den Einfluß, welchen auf alle
seine Operationen der Wille ausübt, sobald er beim
Resultat derselben irgend betheiligt ist. Jede Leidenschaft,
ja, jede Neigung oder Abneigung, tingirt die
Objekte der Erkenntniß mit ihrer Farbe. Am alltäglichsten
ist die Verfälschung, welche Wunsch und
Hoffnung an der Erkenntniß ausüben, indem sie uns
das kaum Mögliche als wahrscheinlich und beinahe
gewiß vorspiegeln und zur Auffassung des Entgegenstehenden
uns fast unfähig machen: auf ähnliche
Weise wirkt die Furcht; auf analoge jede vorgefaßte
Meinung, jede Parteilichkeit und, wie gesagt, jedes
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie