Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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schon zum Wahnsinn disponirt. Inzwischen will ich
über den rein intellektuellen Grund jener Verwandtschaft
zwischen Genialität und Wahnsinn meine Meinung
möglichst kurz vortragen, da diese Erörterung
allerdings zur Erklärung des eigentlichen Wesens der
Genialität, d.h. derjenigen Geisteseigenschaft, welche
allein ächte Kunstwerke schaffen kann, beitragen
wird. Dies macht aber eine kurze Erörterung des
Wahnsinnes selbst nothwendig.56
Eine klare und vollständige Einsicht in das Wesen
des Wahnsinnes, ein richtiger und deutlicher Begriff
Desjenigen, was eigentlich den Wahnsinnigen vom
Gesunden unterscheidet, ist, meines Wissens, noch
immer nicht gefunden. – Weder Vernunft, noch Verstand
kann den Wahnsinnigen abgesprochen werden:
denn sie reden und vernehmen, sie schließen oft sehr
richtig; auch schauen sie in der Regel das Gegenwärtige
ganz richtig an und sehn den Zusammenhang
zwischen Ursache und Wirkung ein. Visionen, gleich
Fieberphantasien, sind kein gewöhnliches Symptom
des Wahnsinnes: das Delirium verfälscht die Anschauung,
der Wahnsinn die Gedanken. Meistens
nämlich irren die Wahnsinnigen durchaus nicht in der
Kenntniß des unmittelbar Gegenwärtigen; sondern
ihr Irrereden bezieht sich immer auf das Abwesende
und Vergangene, und nur dadurch auf dessen Verbindung
mit dem Gegenwärtigen. Daher nun scheint mir
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie