Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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im eigentlichen Sinn, völlig neu, in Bezug auf Griechen
und Römer, als welche noch gänzlich im Leben
aufgiengen und über dasselbe nicht ernstlich hinausblickten.
Wer dies Letztere bezweifelt, sehe wie noch
Cicero (pro Cluentio, c. 61) und Sallust (Catil., c.
47) vom Zustande nach dem Tode reden. Die Alten,
obwohl in fast allem Andern weit vorgerückt, waren
in der Hauptsache Kinder geblieben, und wurden
darin sogar von den Druiden übertroffen, die doch
Metempsychose lehrten. Daß ein Paar Philosophen,
wie Pythagoras und Plato, anders dachten, ändert,
hinsichtlich auf das Ganze, nichts.
Jene große, im Christenthum, wie im Brahmanismus
und Buddhaismus enthaltene Grundwahrheit
also, nämlich das Bedürfniß der Erlösung aus einem
Daseyn, welches dem Leiden und dem Tode anheimgefallen
ist, und die Erreichbarkeit derselben durch
Verneinung des Willens, also durch ein entschiedenes
der Natur Entgegentreten, ist ohne allen Vergleich die
wichtigste, die es geben kann, zugleich aber der natürlichen
Richtung des Menschengeschlechts ganz
entgegen und nach ihren wahren Gründen schwer zu
fassen; wie denn alles bloß allgemein und abstrakt zu
Denkende der großen Mehrzahl der Menschen ganz
unzugänglich ist. Daher bedurfte es für diese, um jene
große Wahrheit in den Bereich ihrer praktischen Anwendbarkeit
zu bringen, überall eines mythischen Ve-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie